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1、茶香四溢,人心沉静。 一盅清茶,一人***。 人生如茶,酸甜苦辣自尝。 茶煮之香,人品之高。 一人一壶茶,共享人生百味。 茶为人情,人为茶友。 明月照山,清风点茶。 茶香暖人心,人情自在心。 行静皆无物,唯有茶和人。 茶点人情,人飨茶香。
2、白毛囊以红碧纱,十斛茶养一两芽。 长安富贵五侯家,一啜尤须三日夸。 高启《***茶词》: 雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。 银钗女儿相应歌,筐中***得谁最多? 归来清香犹在手,高品先将呈太守。 竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。 山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。
3、茶诗妙句: 爱茶之人,恒以清心为先:爱茶的人,总是以清心寡欲为先,注重内心的平和与宁静。 茶品芳香融心,人世繁华何重:茶的芳香能够融入人心,让人世间的繁华显得不再那么重要。 茶香渐入人先,人心渐入茶中:茶香逐渐渗透人心,人心也逐渐沉浸在茶的世界中。
4、应当说,真正茶人 难得玷污茶茗,茶人其品自高者,比例绝对高于“饭桶” 与“酒鬼”,这应当是事实。君子固贫,不达则守节,君子 守节则不阿权、不势利。茶村先生有此人品,称得上“其 人与茶品相得”,不污茶之清洁精神了。
***倾酌清凉水,闲观煎出碧尘细。——唐·白居易《山泉煎茶有怀》译文:闲适地坐着,品尝着清凉的水,目光随着茶粉在水中的煎煮,细末如尘。雪乳翻腾茶沫舞,松风震荡泻声响。——宋·苏轼《汲江煎茶》译文:茶水沸腾时,白色的泡沫如同翻滚的雪乳,倒出时,似松林间狂风震荡,泻水声响亮。
关于茶的唯美诗句有以下这些:煮茶烹火情怀在,一壶浓茶共品尝。这句诗描绘了煮茶品饮的温馨场景,表达了与友人共品浓茶的深厚情怀。茶香扑鼻悠悠起,心静神宁慢细品。茶香袅袅升起,让人心静神宁,细细品味茶的韵味。清香绕梁无忧事,品茶赏花享人生。
戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。——苏轼 译:玩笑地作首小诗博君一笑:佳茗向来如佳人一般令人动容。松花酿酒,春水煎茶。——张可久 译:我愿在深山用松花酿造美酒,掬来春水煎新茶。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
诗句: 戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。这句诗将佳茗比作佳人,形象生动地表达了茶的优雅与美好。 茶亦醉人何须酒,书自香我何须花。此句强调了茶的醉人之处,甚至超越了酒,同时书也能带来香气,无需花朵的点缀。 一碗喉吻润,二碗破孤闷。
慢品细品意,香飘九重宵。诗句强调品茶的细腻过程,茶香四溢,直冲云霄。品味人生美,余香满心房。通过品茶,感悟人生的美好,茶香余韵绕心间。自然之美:绿池萍影映,白露花香绕。描绘了品茶时周围的自然环境,绿池、萍影、白露、花香,构成了一幅美丽的画卷。茗香飘逸秋光里,雾气悠悠,明月皎皎。
一眼万年的古诗词|关于茶的绝美诗句 山中何事? 松花酿酒, 春水煎茶。 张可久《人月圆·山中书事》 且将新火试新茶, 诗酒趁年华。 【宋】苏轼《望江南·超然台作》 茶若醉人何须酒 书自香我何须花 【清】醉月山人《狐狸缘全传》 不羡黄金罍,不羡白玉杯; 不羡朝入省,不羡暮入台。
“茶”可以组成四字词语如:茶饭无心(chá fàn wú xīn)、粗茶淡饭(cū chá dàn fàn)、茶余饭后(chá yú fàn hòu)、三茶六饭(sān chá liù fàn)、人走茶凉(rén zǒu chá liáng)。
组词:茶叶 喝茶 茶杯 茶房 绿茶 茶馆 茶油 茶食 黄茶 茶农。
半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。 (佚名)2 待到春风二三月,石炉敲火试新茶。 (魏时敏)3 卧云歌德,对雨著“茶经”。 (詹同)4 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。 (杨基)5 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。 (杨基)6 花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。 (德祥)7 春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。
——明·袁宏道《满井游记》 下饮,便问人云:“此为茶,为茗?——《世说新语·纰漏》 渴饮茗汁。
形容“奶茶醇香,好喝”的四字词语有哪些 沁人心脾:[qìn rén xīn pí] 释义:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。 其味无穷:[ qí wèi wú qióng ] 释义:其中的味道没有穷尽。形容含义深刻,使人回味不尽。
苏东坡的咏茶诗原文:《咏茶》【宋代】苏轼 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。译文:你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
《汲江煎茶》:“活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易经三碗,坐听荒城长短更。”《仇池笔记》:“除烦去腻,不可缺茶,然暗中损人不少。吾有一法,每食已,以浓茶漱口,烦腻既出而脾胃不知。
诗词:茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。胸中有几千年历史,凭卢仝七碗茶引来。客上天然居,居然天上客,人来交易所,所易交来人。汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。
苏轼十分爱品茶。 作词《浣溪沙》。词云:“酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
苏东坡对茶的热爱同样深厚,他的茶诗如《试院煎茶》和《水调歌头》等,不仅描绘了煮茶的细节和品茶的感受,还蕴含了他对茶道的独到见解。他将茶比喻为佳人,形象生动,如“历来佳茗似佳人”,成为文人墨客的传颂之句。
在乡间的小径上,新茶的香气弥漫在桃花与绿水之间,仿佛穿越了唐诗宋词元曲的时空,让人沉醉其中。苏东坡的诗句“且将新火试新茶,诗酒趁年华”尤其触动人心,他以茶与酒描绘出人生的诗意,酒与茶虽各有风味,却在东坡的笔下相得益彰。当年,杭州通判苏轼在秋意渐浓时,告别江南的繁华,移守密州。
古典诗词中茶文化的兴起历史 最早的茶诗 在我国早期的诗赋中,最早赞美茶的应该是晋代诗人杜育的《茶赋》,诗人以饱满的热情歌颂了这一奇产----茶叶。诗中云:茶树受丰壤甘露的滋润,满山遍谷,生长茂盛,人们成群结队的前去***摘。另外,西晋左思的《娇女诗》: 吾家有娇女,皎皎颇百晰。 小字为纨素,口吃自清历。 有姐字慧芳,眉目粲如画。
唐朝,具体说是唐代中期以后,在我国茶业和茶叶文化发展史上,是一个有划时代意义的重要时代。史称“茶兴于唐”或“盛于唐”。在唐一代,荼去一划,始有茶字;陆羽作经,才出现茶学;茶始收税,才建立茶政;茶始销边,才开始有边茶的生产和贸易。
茶文化在汉民族的生活中,非常重要。 武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社后期,茶叶成为货物交换的物品。战国,茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载,又如在汉朝 ,茶叶已成为佛教“坐禅”的专用滋补品。
茶文化 唐诗宋词是很多人小时候就耳熟能详的词,唐代是诗的盛世,而宋代则盛产词。宋代文人个个爱词。宋代诗歌的发展虽然不及词,但也在中国文化史上同样占有重要地位。宋诗歌在唐诗的基础上发展起来有独具特色。宋代重文轻武,文人生活富裕,养成了附庸风雅的品性。
历史悠久 中国是茶的故乡,中国人发现并利用茶的历史据说始于神农时代,已有4700多年的历史。 饮茶在古代中国非常普遍,作为开门七件事之一,茶在日常生活中占据重要地位。文化内涵丰富 中华茶文化源远流长,博大精深,不仅包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。
历史渊源 中国是茶的故乡,中国人发现并利用茶的历史据说始于神农时代,少说也有4700多年了。 汉族至今仍有以茶代礼的风俗,体现了茶在中国文化中的重要地位。 文化流派 潮州工夫茶作为中国茶文化的古典流派,集中了中国茶道文化的精粹。
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